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彩灯走出国门

自贡飞龙彩灯文化艺术有限公司是以塑造自贡灯会品牌形象、传统彩灯文化，提升彩灯品质为宗旨。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司

慕尼黑i市市政i委i员、中国驻慕尼黑总领事等几百位来宾出席了开幕式，中国驻德国公使衔文化参赞董俊新、慕尼黑i市***代表及德方主办单位文化***有限公司经理赛格纳分别讲话，自贡的杂技、舞龙、舞狮等表演使开幕式显得更加隆重而热烈。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。这次灯展将持续一个月，预计将有大量的游客观看自贡灯展，领略中国文化的瑰丽。

元宵节挂彩灯的来历

一种说法跟汉初讨平“吕雄之乱”有关。汉高祖死后，刘邦的皇后吕雉篡权，杀害众功臣，大封堵吕，引起***官民不满。 周勃、陈平等汉忠臣于正月十五这天扫除诸吕，拥戴刘恒为文帝，次年文帝刘恒纪念这个日子，于正月十五出宫与民同乐，人们得知在门口挂彩灯助兴。所以正是在这样的疑问与惊诧中，尼采称科学是一种“浅薄的乐观主义”。文帝看了十分高兴。便令每年正月十五家家户户挂红灯，日久人们称灯节。第二种说法跟黄巢“护民除”义举有关。唐朝末年，皇帝昏庸无道，民不i聊生，黄巢起兵造反，连攻浑城三昼夜不克，转眼即过年了便想撤兵缓攻。

年后他只身进城刺探敌情，不料告密，朝廷派众兵满城搜查，捉拿黄巢，幸亏一老汉相救，并向黄巢献攻城之计。临别黄巢对老汉道：正月十五我攻城，必克。请你转告全城善良人家在门口挂一灯笼，大军进城后决不惊动。这些灯题材丰富，精美奇巧，以竹木作架，红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。不挂灯笼者即贪i官污吏，一律满门剿斩。果然，正月十五这天黄巢率大军进城，对那欺压百姓，横行乡里的脏官斩尽杀绝。日后，为纪念黄巢“护了除”的义举，兴起了正月十五挂灯笼的风俗。

飞龙彩灯——汉朝和唐朝的灯会发展

灯会的形成到了汉朝和唐朝进入鼎盛时期，汉朝和唐朝的灯会发展非常关键，到汉武帝时期，对太一神的崇敬、供奉和祭祀，越加盛大、隆重。燃灯作为了祭祀的重内容，时问逐步集中在上元日，其夜称元夜，又称元宵。东汉时的传人，更使上元燃灯的习俗张扬流传，且遍布民间。夏季运用多点冷色调的颜色总是不会错的，这是很多美陈设计者熟知的基本常识，但是在颜色搭配上寻求创新才是具有***的。笃信的汉明帝刘庄成了促使在中国传播、弘扬光大的得力的倡导者。当时有摩腾竺法兰来东土传教，遇到了道家的责难，结果导致了在宫庭中当着汉明帝的面角试法力。摩腾竺法兰以火烧经像，经像无损而发光。

汉明帝更加信奉和推崇佛法，敕令正月十五佛祖神变之日“烧灯”，以表佛法大明(见《僧史略》引《汉法内传》)。这是中国历史0上次由皇帝颁旨燃灯的日子，将此作为灯节的肇始，是不为虚佞的。随着经济的发展和人发生活水平的提高，我国城市夜景照明事业在短短十多年里得到了迅猛发展，并取得了辉煌的成果。在此之前，汉代的长安城夜间是由执金吾“宵禁”的，为了便于百姓通宵燃灯，汉明帝特许正月十五“放夜”，亦开了上元燃灯驰禁的先河。从此，佛家的神灯火种在中国大地上点燃之后就迅速燎原开来，在***各主要佛寺，在元夜燃灯，以后又扩展至民间，形成了观灯节。

花灯特点

现代花灯艺术已经逐渐脱离传统花灯的做法，创新出具有地方独特风味的艺术品。它的创作难度很高，融入的技术也较复杂，取材也比较宽广活泼。现代花灯的创作必须融入:结构、力学、电学、美学、材料学等专门学科以及创意，所有艺术创作中，难度i高的一种。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司各城市***都十分重视城市亮化工作，不同程度的进行了城市亮化建设，把城市亮化工程的建设作为改善和美化城市环境的重要措施。但是因为每年灯会的展出能吸引数以百万计的游客观赏，所以演变台湾各项观光活动中，有吸引力的项目，也是i能代表台湾艺术的项目之一。